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Caféfleuriste aux couleurs british installé au 68, rue de Zurich depuis juin dernier. Le quartier rassemble la plus forte concentration de bars et de clubs, qui sont aussi les plus authentiques et bruts de la ville. Son grand-père y tenait une vitrerie, y vivait, tout comme ses parents ou lui-même. Comme tous les Strasbourgeois. Et chez Maison Mimir, lieu alternatif et solidaire, qui fête ses 10 ans le 31 janvier prochain.

Place de Zurich, le samedi, la minuscule librairie généraliste Page 50 ne désemplit pas. Sans doute grâce à sa sémillante propriétaire, jamais avare de conseils amicaux et avisés aux habitués. Avec, notamment, un spa et un bassin extérieur.

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Le Cuisine bistronomique à base de produits frais et de saison. Fuck that! Patti Smith 43 Dans son livre Reprendre place. De quelles logiques témoigne-t-elle? Elles se sont lancées dans une course à la valorisation marchande, à destination des touristes et de la promotion immobilière. Cela pose la question du droit à la ville : pour qui est-elle échange satoshi Il y a une crise de la part habitante des villes, graphique en direct des options binaires stroganoff de leur diversité.

Il faut une ville qui soit faite pour un usage collectif. Or, on produit de plus en plus de ghettos homogènes. Dans ce contexte de crise écologique, la ville est vue comme la source de tous les maux. Or, les phénomènes de privatisation empêchent cela.

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Au Jardin du Luxembourg par exemple, il y a des espaces de jeu pour enfants qui sont payants. Un espace plus vide, plus bancal, comme la place du Marché à Options binaires papillon est plus appropriable, par des gens différents qui viennent pour des usages différents.

Y a-t-il des lieux à Strasbourg qui vous semblent, à ces égards, réussis?

À défaut de changer le monde, on peut retisser le quotidien. En quoi est-ce un sujet philosophique? Elles se manifestent dans le mobilier anti-SDF ou dans des messages ambivalents, comme la piétonisation des quais.

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Peut-être que ce projet est très bien intentionné, mais vouloir faire venir plus de touristes par-là peut avoir des effets négatifs sur certaines populations. La part des habitants doit peser plus lourd.

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Il faut inventer des dispositifs, car les mécanismes de co-construction sont faits pour avaliser des projets déjà validés par ailleurs. Le niveau intermédiaire des architectes est essentiel. Encore faut-il que ça se traduise dans les faits et repose sur une vision plus distanciée.

Il faut se demander qui sont les citoyens, quel type de citoyenneté on veut. Cela nécessite égards et attention. On considère la ville comme un bien à protéger.

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Mickaël Labbé, Reprendre place. Entre les deux, place à la dérive.

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Chaque reniflement est un éternuement, chaque dégluti est une éructation, chaque mouvement est un manifeste. Plusieurs coups ont déjà été joués, plusieurs parties ont rendu leur verdict.

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À cet instant-là, la concentration transpire ses premières gouttes. Mais à quoi attribuer cela? Ce pion qui on le sait deviendra grand.

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Et pourtant non, les échecs sont un ressac. Tout est enfoui, tout se libère, tout va, vient et revient. Et mon travail consiste avant tout à valoriser des voix. Le roman de Madeleine Roy, Les Tombes, interroge à sa manière la place des femmes dans la littérature, tandis que Vulves aborde le rapport des femmes avec leur sexe dans une perspective féministe. Rencontres, débats, expositions… Marie porte ses livres avec énergie et inventivité à Strasbourg et au-delà.

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Par exemple, il y a une scène assez longue de dîner dans Les Noms, où les acteurs parlent de choses frivoles, peu utiles au récit. Graphique en direct des options binaires stroganoff réalisateur Jean-Luc Godard est cité à plusieurs reprises.

Que représente-t-il pour vous? Cela a été salvateur pour une raison simple : il était contre tout. Mais tout cela est lié à la manière de produire des spectacles. Vos spectacles semblent à chaque fois plus colossaux Monter un spectacle long racontant quatre, cinq histoires, permet de déjouer cela.

Par exemple, je déteste les metteurs en scène qui évoquent la communion avec le public. Ce peut être des théâtres de puissance collective et de partage, mais aussi introspectifs. Les secondes éditent bandes dessinées et livres illustrés.

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